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他疾趋庙门，闪在门右侧耳倾听庙中的动静。

晤！没有声息。

怎么？庙中会传来一阵令人昏眩的奇臭？

由经验推测，他感到头皮发炸，心说：“噎！是尸体的腐臭，里面没有人，大概和尚们

死光了。”

他伸头往里看，门里是大殿前广场，小松柏四周全是齐腰野草，进入大殿的小径已难分

辨。

他不顾一切踏入庙门，吃了一惊。

门后分竖了两根木桩，往上高悬着两具尸体，（禁止），肌肉青黑，肚腹已出现了蛆

虫，奇臭无比。

看样子，已经挂在这儿有六七天左右了，已无法分辨面目，因为五官也有蛆虫钻动。

他屏住呼吸，掠上了大殿台阶。倒抽一口凉气，怔住了，感到汗毛直竖。

中间佛龛上，泥塑的如来佛股前，置了五个骷髅。

神座下，排列着两列枯骨。

两侧的神龛内没有佛像，却代以两具快腐烂了的尸体。

神案上，供着牛、羊、猪三种全牲，已经腐烂了，蛆虫钻动。

“天！这儿竟然是杀人的屠场。”他脱口叫。

他本想穿入后殿细察，突听庙门传来杂沓的脚步声。

身在恐怖的杀人屠场中，他不得不小心，抬头一看，佛顶上蛛网尘封，但足可藏人。他

跃上龛顶，在百宝囊中掏了些解毒药涂在鼻端，方不致被尸臭所熏倒。

不久，庙门口出现了人影，但没有说话的声音，只有沉重的脚步声。

庙门涌入不少人，有拔头散发的倮罗，有缠着头巾的白夷，有面目吓人的黑夷，有的是

精壮凶猛的壮年人。

中间是三个特别凶猛的半百年纪蛮人，像是他们的头目。

头目右首，是三个穿两截短衫的魁伟大汉。

而且每人在腰带上插了一把尺二短刀，悬一把稍有弧形的长刀，面目阴沉，头上缠了青

巾。

司马某一见弧形长刀，讶然忖道：“这几个家伙，与在福建看到的倭奴衫太郎有何分

别？”

头目左侧，是三个年约半百的劲装大汉，背系厚背单刀，腰挂八宝囊，一个个怒形于

色。

之外，是分立两旁的蛮人，藤盾掩身，弯刀在手，背上插有标枪，如临大敌。

中间蛮人是披头散发的倮罗头目，他指着大殿哇啦啦吼叫。

左侧中间的汉人不耐地摇头，冷冷地说：“你能说汉语，为何不用汉语说！我听不懂蛮

语。”

倮罗头目怪眼一翻，顿了顿似要发作，突又忍住了，用流利的汉语说：“我们不信你们

的佛，我们有我们的神。看！这儿有你们的人被供在神像前。你们的佛也救不了死人，我们

只问宝刀……”

“且慢！”中间汉人岔入叫，又道：“吴某人此来，只谈交换人质之事，先不必说神道

佛。”

“没有可谈的，你们必须无条件放回我们的族人。”

“我们的人呢？”

“你们的人已被分派为奴，不放。”

“这么说，你们要战争？”

“蛮人不怕战争，你们如不放回我们的族人，我们将消灭你们。在这一带山区，绝不许

汉人立足。”

“那么，我们没有谈判的必要了？”汉人冷冷地问。

“为了让你们平安离开这一带山区，所以让你们三个人前来看看我们的实力。三天内你

们不离开，杀！”倮罗头目怪叫着答。

中间汉人强忍怒火，转向右面三个倭奴说：“平秀嘉，是你授意他们杀咱们的人供佛

么？”

中间倭奴是平秀嘉，正是如瑶藏主的十二勇士的高手，他逃出明军掌握，流落在云南，

不但通汉语，也几乎成了汉人。

这些年来，他和一同逃脱的两个同伴，在云南打听如瑶藏主的消息，却毫无音讯。

他们不死心，深信如瑶藏主定然可以逃出，会合他们一同返回日本。

本来，以他们精通汉语，武艺超人的条件来说，取道返回日本并不困难，但他们却妄想

救回如瑶藏主一起走。

加以他们不知道如何取得路引，万一身份暴露，难逃一死，一再迁延，迄今仍未成行。

在云南，身份不明的人藏身不易，唯一可以生存的地方，便是官府管不到的山区。

因此，他们和越州土目阿资攀上了交情。

阿资目下被软禁在越州，暗中策划再次大举。

平秀嘉三人便跟着阿资最得力的助手火头朵甘，在这一带山区招兵买马，四出烧杀早年

进入山区垦荒的移民，闹得不像话。

与汉人代表交谈的倮罗头目，正是苦麻部第一条凶悍蛮人火头朵甘。 ', ' ')