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经铃兰介绍，这大胡子男正是老陈，古玩圈的老饕，其酷爱收藏各类历史文物，但都是通过正规渠道获得。在他衆多藏品里，有三件古禹国流传下的物件儿，堪称镇馆之宝。

紧接着，在老陈带领下，衆人来到院后一个小房间，只见中央立着三根玻璃柱，于内分别盛放造型独特的藏品，乍一眼看，着实难辨别其为何物。

“这三件宝贝，皆是从三千年前的古禹国流传至今，我可是花了好大的代价才弄到手。”老陈走上前，指着自己的藏品煞有介事道。

“冒昧问一句，老陈说自己的东西是合法合规，但古禹文物不应该都在博物馆保存吗？怎麽会流落至民间呢。”安逸颇为不解，遂询问道。

“安先生，你有所不知，那正规博物馆里存放的东西，全都是从土里挖出来的吶。而我这些宝贝，从来没有入过土，它们都是一代传一代，保存至今。”生怕安逸误会，老陈连忙解释道。

不过老陈说得没错，古禹遗迹出土的文物，大多残破不堪，即便进行修补，但仍有明显瑕疵。而他这里存放的三个物件，除自然老化的痕迹外，品相完整，保存尚好。

“老陈，那麻烦你介绍一下这三个物件，它们到底有何背景。”安逸走到玻璃柱前，指着其中的藏品，继续询问道。

“你瞧这三样东西，一个像弹簧，一个像折断的矛头，还有一个像手指骨，单从外形上讲，除了怪异一点儿，并没有什麽值得琢磨的地方。”老陈稍许停顿，突然压低语气，继续道，“但如果了解古禹的历史，那可就有趣了。”

据老陈所述，事实上，古禹国并非禹州土着政权，而是由一个为躲避战乱并迁徙于此的部落建立。在此部落迁徙之前，便已形成相对成熟的文化体系，不过史料记载有限，只能通过现有古籍将线索串联，方能看到少量部落迁移前的痕迹。

该部落定居于此之后，休养生息，并建立古禹国。其后，古禹接连上任两位国王，其一深受爱戴，过世后安葬于此，其二则与古禹国一同离奇消失。经后人大致推算，古禹政权前后不过百年，属实昙花一现。

正是如此，历史上对古禹的记载屈指可数。

眼下老陈收藏的物件，正是当年从古禹易换至其他国度的商品。通过这些玩意儿，其发现古禹靠水吃水，尤为敬畏河流，而他们最擅长的两种技艺，分别为驯鸟捕鱼与金属冶炼。正是凭借这两门绝活，让古禹在首位国王执任期间，逐步走上巅峰。

除此之外，三千年前巫祝文化盛行，而古禹国则崇尚天祭和水祭。

目前，天祭已凭借遗迹和文物完成複原，其主要内容为天人交流，即依仗大祭司的神能，通过巫术与太阳进行沟通，祈求风调雨顺。太阳曾是古禹重要的符号之一，祭司认为其乃天眼，系凡人与上苍交流的法门。

但尚存的水祭线索却并不多，眼下只了解到，其同为祈福的一种，往往由大祭司打开河眼，并献上贡品。至于执行何种步骤，又是献上何种物件，后人一概不知。

“你们瞧，这个像弹簧一样的东西，它叫做锁鹭环，也就是套在渔鹭脖子上的玩意儿。相传，古禹民善于驯化鸟兽，而渔鹭则是他们最重要的伙伴。”老陈指着左侧的玻璃柱，替衆人介绍道。

“那个像手指骨的东西，又是什麽？”安逸凑上脑袋，追问道。

“骨哨，跟这个锁鹭环是一套物件儿。当时的古禹人，用锁鹭环防止渔鹭偷吃，再凭借骨哨操控其下河捕鱼。简单地说，就是遇上剥削自己的老板，既让马儿跑，又不让马儿吃草。”老陈这番话，竟倏然将铃兰逗笑。

“中间这个物件，应该是个破损的兵器吧。”说着，安逸将手指向正中央的玻璃柱。

“看样子确实是半个矛头，但我从卖家那了解到，这玩意儿应该是件礼器，大概是古禹祭司放在木杖顶部的东西。”老陈摆了摆手，继续道，“但它究竟是什麽已经不重要了，反正都是馆里的一件藏品。”

“不知能否引荐一下这位卖家。”安逸连声道。

“他早就出国了，现在我也联系不上。不过古禹的东西不值钱，除了时间长一点儿，在圈内根本没人瞧得起。”说到此处，老陈竟露出一副委屈的模样。

“真是可惜，我也对古禹文物挺有兴趣，可惜市面上流通的实在太少。”说罢，安逸等人相继离开房间。

稍作沟通，衆人纷纷与老陈道别，待确认铃兰不参加下午遗迹区活动后，安逸便领着图图，朝古镇停车场方向而去。 ', ' ')