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这根胡萝蔔也挺诱人的，虽然比不上兽灵花，但也香喷喷的，能去见见大祭司大人，能去瞧瞧满山洞的兽灵花，再尝一尝美味的食物，这种经历也值得他们饿着肚子修路！

于是，巨熊部落的兽人像是打了鸡血一样，修路修得又快又好。

修路成了巨熊部落最大的事儿。

熊武鹿心猴盐都是很渴望再次来到瀑布部落的，他们想彙报修路的进度，想听範舟温和的声音。

恰好白花部落今年提前来交换白花了，想着範舟很喜欢白花，再加上範舟也没说神祭具体在哪一天，于是巨熊部落就高高兴兴的收拾货物準备前来瀑布部落。

出发的前一天，贝壳部落和海带部落来了，熊武就邀请他们前去瀑布部落参加神祭。

树屋部落这边，犬智和其他兽人想要求得範舟的宽恕，在路上时是能走多快就走多快，于是也提前来了。

四个部落前后脚到达，範舟惊讶、喜悦、压力大。

瀑布部落这边的猎物不算少，但也绝对称不上多。

现在一下子多了五百多个兽人，光是吃饭这一项，就让範舟压力陡增。

其实，贝壳部落和海带部落加一起还不到一百人，余下的都是巨熊部落和树屋部落的兽人。

好在这些兽人都坚信範舟就是兽神新选的大祭司——贝壳部落和海带部落原先是不信的，但他见到瀑布部落门口的兽灵花之后，他们全都信了。

猴盐送来的那批兽灵花种子，在风寻几人走后没几天就彻底开花了。

兽灵花的盛开状态能维持十日左右，十日之后就会逐渐凋谢，药效流失。

範舟目前用不上兽灵花，他就没有把这些兽灵花拔掉，任由它们在山洞里慢慢凋谢。

豹成的那五百粒种子，他种在另外一个山洞里了。

因此，四个部落的兽人到达时，见到了两个山洞的兽灵花。

一个已经凋谢。

一个幼苗茁壮成长快结出花苞了。

这等景象，任谁来了都得相信範舟就是能种植兽灵花。

贝壳部落和海带部落狂喜、庆幸，幸好他们跟着巨熊部落来了！

四个部落都认可範舟的身份，对範舟很是尊敬，对瀑布部落和斧头部落的兽人也很友好，因此，虽然一下子来了几百个兽人，但一点儿乱子都没出。

範舟的招待所其实还没修建起来，而且之前规划的场地太小，容纳不了这麽多兽人。

範舟当天就带着兽人去招待所那边扩建，房子是来不及盖了，但搭棚子还是没问题的，有巨熊这四个部落的兽人帮忙，不到一天时间，招待所那边长出了上百个草棚子。

四个部落的兽人都有了容身之地。

解决了住所问题，接下来就是贸易问题。

圣殿那边，神祭前各部落要先进行物品交换。

圣殿也会拿出一些物品与其他部落交换。

但是，圣殿并没有修建专门的商业区，各个部落都是把货物放在自己暂时居住的小房子前，让来来往往的兽人挑选。

身为兽神新选的大祭司，範舟肯定要搞点不一样的，他要把圣殿比下去！

反正这次来的部落少，而且他此前为了建招待所攒了不少土砖。于是他把这些土砖拿出来，召集瀑布部落和斧头部落的兽人，花了半天时间建了一条只有五家店铺的超迷你商业街。

商业街的主路上铺着土砖，特别平坦。

商业街两边是土砖房子，每间房子前有一个长方形大展台，兽人们可以把自己部落的特産放上去展示。

这种商业街在兽人世界很新颖，前来参加神祭的四个部落都很高兴，大祭司大人为了让他们交易，竟然特意修建了这麽大这麽漂亮的房子！

而且每间房子的大门上还画着他们部落的标志！

太感动了，大祭司大人对他们太重视了！对比一下圣殿那位大祭司，他们可真幸运哇！

其实，贝壳部落和海带部落对圣殿那位大祭司的行事并不了解，但瀑布部落有象二和鹦翺这两位活招牌在。

狼天很骄傲的向他们介绍象二鹦翺的身份，以及象二的罪行。

他重点讲述了上次的公审大会，好让四个部落的兽人知晓範舟这位大祭司到底有多公正。

这个对比太鲜明了。

大家都是普通兽人，其实準确来说，他们连普通兽人都算不上，因为在圣殿眼中，他们是神弃之人，他们比不上中央大陆的普通兽人。

他们的命，更不重要。

可现在兔舟愿意还普通兽人一个公道！

这叫他们怎麽能不爱戴兔舟呢？

更何况兔舟还和气，耐心，宽容，这简直和他们想象中的兽神一模一样！ ', ' ')