第一百四十七章统一之战3（2 / 2）

古代王朝盛行忠臣不事二君，贞女不更二夫的极端腐朽思想。可是，事实上并非如此，也就让忠君的悖论愈显突出。

古代书生赶考之后，从秀才到举人，再到状元、榜眼、探花等，需要慢慢往上考，考中之后，才能做官。有的做了有职无权的官，有的做了有职有权的官，但不管什么样的官都会领到朝廷的俸禄，会成为朝廷内的人员，充分享受朝廷内的好处。他们不会像书本里写的那样，要忠君，不能对君主横加指责，更不能随便诋毁君主，而是能提意见就提意见，即便冒死也要进谏，还要把这种行为当成忠君爱国。

不过，能够和皇帝说上话的官员并不多。在宋代，只有具备上书言事资格的官员才能够给皇帝提意见，才能够和皇帝说话，其他的官员根本无法给皇帝提意见。不过，他们大多抱着忠君的思想，要替皇帝分忧。

事实上，很多官员只是在做官，却不是在给皇帝提意见。毕竟，能见到皇帝的官员并不多，大多都是文武大臣，而见不到皇帝的官员非常多。他们都要忠君，都要遵守古代官场秩序，遵守法律和道德标准。

说起来容易，做起来难。他们大多只是维持了表面上的和谐与稳定，却并不会那么稳定。他们会互相倾轧，拉帮结派，通过利益往来确立关系，结成牢固的朋党，有时候出现宦官专权、外戚专政、朋党之争，变法派和守旧派的争斗等，目的很单纯，都是为了获得朝堂发言的话语权，而不会为了天下苍生，也不是为了表现忠君思想。