第40章 圣园献祭（2 / 2）

然而不同于托古改制的是，新教的本质其实更加古老，他们追求最久远的教徒的生活，然而那是在帝国搜山检海般的迫害下用来保证自我阶层划分的手段。

恢复这些堪称教条的活动，这方便了诸侯们随意搜刮自己的领土，毕竟大量的时间被消耗在这些刻板的教条化行为上的意义就是己方的组织与生产被耽误，谁也不可能去查询那些诸侯是否如此刻板，但是草民本来就是在这样的状况下生活的。

这就是教会面临的挑战，除了高卢国王公开的挑战以外，还有米兰诸侯们从根基上的挑战，然而，时过境迁。

教会或许真的到了灭亡的时候了，美地奇在自己豪华的天鹅绒床上躺着，他逐渐出神。

从小时候，他就接过父亲的事业，以惊人的口才为世人所知，不管面对的是哪位国王的学者，他都可以通过自己的三寸不烂之舌来驳倒这个自诩智慧的学者们。

贵族无情而残忍，被他驳倒的下场就是死亡，毕竟他们锦衣玉食的享受就是依靠自己对贵族的许诺得来的。

换言之，你说你能驳倒教会，人家才让你享受这些，你现在连教会都不能驳倒了，谁还在乎你呢？

但是教会不一样，美地奇还记得自己第一次失利，当时那位红衣主教的安抚还让他感到怀念。