第239章 魔门起源,再入白虎洞窟（1 / 2）

看到这一幕苏钰吓了一跳，忙道：“师父，这个怎么办？要不要再刨开把引魂石取出来？”

老魔君立时就怒了，爬起来狠狠在他脑袋上敲了一下：“真想让老夫死啊？好不容易长好再刨开？你什么心思？难道想篡位？”

“就师父你还把魔君的位子当宝贝，我怎么可能在乎，偌大魔门正统传承就我们两个，我现在是魔主，您老人家是魔君，您要是哪天有个马高凳短，这魔君的位子不还是我的？我篡哪门子位啊。”

说着苏钰又看了眼李问：“这位人家不稀罕咱们魔门的位子，所以您也就别想了。”

李问则好奇问道：“你们魔门的魔主和魔君有什么区别？这两个位置听起来都是魔门的领袖。”

苏钰解释道：“魔门的传承理念你是知道的，魔之一词广为流传是出自佛门经典，魔即磨难，是为灾厄，不幸等等意思，魔的起源已经不可考据，但魔门在中原的兴起则是在战国时代。”

“传闻战国时代有三十七位大天魔从域外降临神州浩土，建立魔门，设立一位魔君，三十六位魔主，魔君负责管理魔门一切事物，而魔主则负责传播魔门理念。”

“然而魔门初创，还没有什么理念教义，或者说为了更好的融入当时的社会，原本魔门的理念教义并不适合在神州浩土传播，所以诸位魔主就向神州浩土的各个宗门学习。”

“适时中，原百家争鸣，诸魔主拜入各个学派学习，其中有一位魔主去往西方，当时正好有一位释迦正在顿悟，那位魔主觉得有意思，便制造诸多幻境来影响释迦，干扰其正果，佛陀不受其影响，只将其视为自身的磨难与坎坷。”

“其后释迦正觉佛陀果，一朝获得大法力，恼怒魔主坏他心境，出手欲将其收服，魔主与其拼斗一场，不敌自退，释迦佛陀也知拿不下魔主便任其离开。”