第80章 四世三公(2 / 2)

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【总之,地主豪强们建立家学和名望之后,也在不断地维护和发展。其主要方法,除了教授自家后辈外,就是对外招收弟子和门生——直接教授的为弟子,弟子再教授的弟子为门生。】

【如此一来,弟子和门生加起来往往能够成百上千,这些弟子门生或者在地方开设学校,或者步入朝堂;同时,师长和弟子、门生之间又往往存在举主和故吏的关系,导致他们之间的关系更为紧密。】

【这样发展下去是什么呢?是门生故吏遍天下,是家族声名天下闻,是皇权无法控制的地方家族能够控制,是朝堂百官之中能有半数愿意站到同一立场。】

【是累世公卿,是四世三公。】

【经学研究变成了更高端的政治资本,让一个家族从世代传经,变成世代为官,从原本的文化垄断,发展成为仕途垄断,最终便形成了世家大族——门阀士族的前身。】

【举个例子,大家耳熟能详的汝南袁氏,就是袁绍袁术他们家,就是世代传承《易》,东汉第一个居于三公之位、也是开创了袁氏四世三公的人,是司徒袁安。】

【而袁安,承袭的就是祖父袁良对《易》的学问;后来,他的儿子袁则“少传父业”,后来成为司空;孙辈袁汤“少受家学”,成为太尉;曾孙袁逢、袁隗“出身累世三公”,同样做到了司徒和司空。】

【另一个四世三公的大族,弘农杨氏,传《尚书》,首个三公,也就是太尉杨震,其父杨宝研习《尚书》,杨震本人又跟从太常学习《尚书》;其子杨秉“少传父业”,后成为太尉;其孙杨赐,“少传家学”,曾孙杨彪,也是“少传家学”,二者也均为太尉。】

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