第26章 赶庙会（2 / 2）

待武生或旦角们，表演到高潮情深处。时而就会引得，台下的观众掌声雷动，传来阵阵的叫好声；这时戏台子的周围，会围满各样的商贩，卖着一些平常的饮品，或者是儿童的各类玩具。这儿的小商贩们，在戏台子的影响下，那小生意做的呀，都还很不错呢。

在大戏开唱之前，戏台子的前面，早已经是人山人海了。从小孩子到老人，都已经做好了观赏唱大戏的准备了，这里是不分年龄阶段的，有的老人为了听戏，能占上个好座位，在还没开戏之前，便早早地拿着马扎凳子，坐在戏台前面，等待戏曲的上演了。

每年到了老庙会，我家里的亲戚，也都会聚在一块儿。我的姨奶奶最爱听戏了，在她还年轻，可以独自赶集时，几乎每年逢庙会必定会来，碰大戏必须要听。这也许就是老一辈人，对戏曲喜爱的传承，那种“追星”式的热爱吧。

在我还很小的时候，唱戏演员的报酬，收取的方式很是独特。那时候村子里，每家每户基本上都比较贫困，几乎拿不出什么积蓄，来供养唱戏的班子了。

那如何才能让村民，听到实惠又好听的戏曲呢？不知道从何时开始，慢慢地就衍生出，一种特别独特的结算方式。表演戏曲的演员们，会在唱完大戏以后，拿着一个大瓷缸子，挨家挨户地去收麦子，他们把收上来的麦子，回头给卖了以后，变换成唱戏的金钱，以用来满足当下的生活。

随着时代的不断发展，人们的生活好了以后，才又更新了结算的方式。那些漂泊在外的故人，经过多年的打拼，有了一定的积蓄以后，选择回到老家修庙建院，以唱大戏的传承，来表达对自己家乡的思念；还有从未离开家乡的乡人，会在庙会唱大戏之前，由村委领头的人，提前通知宣传，以自愿支援的方式，来供养辛苦的戏角，因为这讲究个随缘看份，当然无论你怎样选择，在东梁垓都不会有人去PUA你。若是去强求的话，就失去戏曲的原本价值了。

在有一年的庙会上，我还在课堂里上课，学校还不给我们放假。同学们听着外面戏曲的热闹，在课余的时间，从墙缝里看着熙熙攘攘的人群，哪还有闲心学习呢，心思早就跑到了九霄云外，跟着精神的指引，去赶庙会去了。

我跟同村的发小，实在等不及了，就开始了一场密谋，有一个同村的女生，还意外的“飞了”起来。