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一条狗，也不?想看一眼我们这些真正为?他们牺牲、保护他们、养活他们的普通女巫。他们的错误已?经严重到了，我们不?能?不?去纠正的程度。守护世界是我们的任务！我们必须做出正确的决定！我们必须做出男人们永远无法靠他们自己做出的正确决定，让男人们回归家庭！”

台下的女巫们想都没?想就跟着喊：

“对！让男人回归家庭！”

“让男人回归家庭！”

台上的女巫还?在继续讲着：“什么奴隶不?奴隶的，根本就跟我们没?有关系！我们女巫的生存环境已?经到了生死攸关的境地，联邦还?在用奴隶不?奴隶来掩盖问题。依我看，明明就是联邦太惯着那些男人了，才让男人们肆无忌惮做出了诸多?丑事，甚至不?惜去犯罪以满足他们欲壑难填的内心。这样的男人被卖成奴隶也是他们自作自受，跟我们又有什么关系。无论是支持奴隶制的还?是反夫男联盟的，我们现在应该团结在一起对男人的罪行说不?行！我们必须团结在一起改正男人们的问题！”

台下女巫们激动地脸红脖子粗，喊到声?音沙哑，亢奋到血液沸腾：

“现在！现在！现在！”

“必须！必须！必须！”

台上的女巫又开?始罗列好?男人的诸多?详细标准，引导台下的女巫们用这些标准衡量身边的、或是仅仅见过的、甚至只有听过的每一个男人，去评判这些男人是否合格。

毫无疑问，台上女巫举的正面例子全都是中部的男人。

这群组织者一个字都没提到中部的高层女巫，更没?提到选举。却已?经让台下的女巫们期待来自中部的高层女巫上台，将各州都变成中部的习俗模式。

表面在台上台下女巫们共同的“商议”、实则藏在人群中的组织老成员们带节奏引导下……

反对男人们的女巫统一了她们组织的名称与标志。

《WWW》与《燃烧的倒十字架》

名称寓意着：Witch/Which、Won、Want

标志寓意着：将不?合格的男人挂在倒十字架上烧死

3W组织还?定下了她们统一的服饰。

她们决心恢复传统，穿上黑袍和黑色的尖帽子。

台上的女巫在这时突然?宣布了一则消息：“就在我们隔壁的那条街，有男人抛下家中的孩子上街搞抗议。想一想，他们既不?工作，又不?做家事，是如何生存下去的。我们！是我们养活了他们！而他们在我们养活他们的情况下反对我们、鄙视我们、憎恨我们、辱骂我们！我们必须让他们学到教训！”

原本和平的抗议，突然?变得动乱：

“是！”

“是！”

台下的女巫有几个动了起来，剩下的女巫们也跟着带头的女巫一窝蜂地朝着隔壁那条街跑，速度快到连维持秩序的巫警和巫军都没?反应过来。

原本正在维持秩序的女巫还?庆幸这场集会上的成员们亢奋了些，但好?在没?有出现放火打?砸之类的混乱，完全不?能?理解这群人怎么能?在一瞬间就从理智变得暴动。

一路上喊打?喊杀的声?音此起彼伏。

隔壁那条街上，举着平等、关爱、理解之类标语的一群男人们，正给过往的主夫们发自制小面包和传单，邀请更多?主夫参与他们的茶会，给他们讲解提升男性权益的重要性。

收到小面包的那个男人还?没?等听明白，就看到远处有一大?群女巫疯狂喊叫着朝他们这边冲，被吓得他直接扔掉面包，掉头就往人多?的建筑里跑。

过路的男人能?跑的掉，可举着横幅的那几个男人跑不?掉。女巫们一路跑来的时候，早就把那几个对路人散发邪恶思想传单的男人全都记住了。

“你们要干什么！”

“不?，这不?合法！这不?合法！”

“你们在做什么！”

“停下！停下！”

被巫术控制住身体的男人们大?声?地喊着，他们能?感受到自己在被许多?双手推搡，一下比一下用力，直到不?知道?是谁一拳重重砸在了他们的身上。倒地后他从无数双脚旁边的缝隙看到有穿着制服的女巫正拼命往他这边跑，挤在疯狂的女巫群中试图救下他们这些被暴徒袭击的受害者。

“变革已?经开?始了。现在你想要停止了？来不?及了。你这个该死的渣滓。已?经没?有停止的选项了。”

昏迷前他们听到了许多?女巫在激愤地咒骂，仿似他们犯下了毁灭世界的罪行。可他们明明并没?有做错什么事，就只是发些烤面包想要召集更多?人一同维权而已?……

唐灵很确信，中部的女巫们看到了她留在中部的书?籍。不?起眼的角落、一本不?起眼的书?里，她步骤详细地写下如何创造出nazi化的团体。

简单来说，就是树立一个共同的仇敌，将人们从身边其余的团体中分离出来，加入这个新成立的团体组织。设定特?殊的团体名称和标志，让组织内的成员们更有归属感。如果这些名称和标志是在组织成员们的共同商定下能?让成员们更有荣誉感，让这个组织更有向心力。用言语行动营造出只有成员的彼此能?够了解彼此的亲密感，这一行为?也能?同时营造出对外的排他性。煽动组织成员们实施暴行，以加深彼此的共同联系，哪怕这是由犯罪行为?构成的共同联系。

至于其中诸多?的细节，比如什么小技巧能?用新构建出来的集体意识抹除掉组织内成员们的个体意识、如何抹除个体的特?殊性以便于服务集体、如何制造出信息茧房让组织成员们失去独立思考的能?力无法获知到来自多?方的更全面的讯息……

还?有如何筛选出组织内掌控欲、权欲比较强的成员。让这些人成为?小头领以便拉拢更多?人，壮大?整个组织。

以及如何筛选出组织内过得最惨、一无所有又想得到认可的成员。这些人是组织内最为?重要的工具。这些人皈依者狂热的症状会严重到，敢于做出其余成员都做不?出的最极端的事。只有这些人会把组织看得比自己还?重要，毫不?犹豫为?了这唯一一个自己能?有些许存在感的组织冲锋陷阵，哪怕会伤及自身的利益，甚至不?惜杀死自己。

她从宗教事件，写到历史事件，写到传.销和饭圈组织。规模从大?到小，无比详细地列出数个典型的群体洗脑案例，举例讲解说明。

上位者不?研究群体心理学可怎么能?行。

比起北部的女巫，她对中部的女巫更为?偏心。

因为?一味地追求利益，反倒容易为?了自身利益而让渡掉不?该让渡的东西。

“暴徒”才是维持住一个团体