第160章 朱楷是福将？还是灾星？（1 / 2）

这句话的意思是：不管朱楷承认不承认，喃加巴藏卜都认为朱楷是大威德金刚的传人，理应被乌斯藏的全体族人尊重，所以在朱楷取之前，喃加巴藏卜已经给都指挥使司奘布达干去信，让他做好迎接朱楷的准备。

朱楷很喜欢被众星捧月的感觉，喃加巴藏卜的行为，也着实拍到朱楷感兴趣的点上，一路上朱楷在众星捧月下，带着一百亲兵浩浩荡荡的前往乌斯藏。

如今的乌斯藏，依旧是农奴制，普通人……没有普通人，他们生而为奴，从呱呱落地的那天开始，到生命的终结，他们就背上了奴隶的身份，朱楷在前往日光城的时候，看到很多的人，衣衫褴褛的背着石头或者青稞，伛偻着腰缓步走着。

他们的脚上是没有鞋的，有些幸运的农奴，脚上裹着兽皮，但无论是穿兽皮的还是光脚的，都有一个明显的特点：他们都瘦骨嶙峋，那脚上的兽皮也不知道有多少人穿过，已经出现了龟裂。

朱楷看在眼里，却并没有表露出自己的态度，而是依旧和摄帝师喃加巴藏卜嘻嘻哈哈。

如今的乌斯藏，人口最多的地方大多聚集在和大明交界的地方，因为他们没能力去开发新的土地，而且在以往的时候，他们更多的是从中原王朝吸血，中原的王朝在强势的时候，他们会低下头乖乖称臣，可一旦中原王朝露出颓势，他们就会像饿狼一样，残忍的杀戮，掠夺物资以满足自己的需求。

按照现在的阶级来划分，“前藏”包括今拉萨和山南地区，“后藏”为当代喀则地区，“阿里”指整个藏北高原。

朱楷想要去的日光城，反倒成了最远的，如果放在平常，那位都指挥使司奘布达干不会去日光城，他更喜欢自己在大明边境的院落，在那儿他可以享受到无比奢糜的生活……最起码对他来说，那种生活是奢靡的。

乌斯藏一共有三部，分别是古格、卜郎、芒域。