第五章 比丘（1 / 2）
舍利凝形，便是炼神之始，日后万般佛意归于舍利，自有舍利化神、还虚、合道、超脱之日。
从今以后，明禅便是一名佛门比丘了。
脸上不由得多了几分笑意，佛心无拘，喜怒哀乐自可恣意。
向着城门走去，不等靠近，城门守卫便是看到了明禅，眼神中多出几分敬意，赶忙上前迎候。
“大师有礼了，不知大师佛号为何？在何方宝刹修行？可有度牒？”
度牒，度僧牒省称，也叫戒牒、黄牒，是僧尼受戒的文字凭证，有度牒的僧尼，可以免除赋税和劳役。
嗯，也是假和尚和真和尚的区别。
大唐礼佛，对于佛门很是尊崇，由上及下，整个大唐的百姓和文武自然也就对于佛门多几分敬意，一些香火鼎盛的寺庙，不仅香火钱收的盆满钵满，更是能够圈地圈人，免除赋税劳役。
这般优待，如何能够让人不羡慕，所以，一些人为了免除赋税劳役，就直接也剃个光头，穿身僧衣，说自己的是出家人，一开始，确实是被不少人钻了空子。
但是后面想要钻空子的人多了，朝廷一看不行啊，赶紧就出台政策。
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