第二百二十七章,师徒情深,（2 / 2）

“和尚，你的六字洪名，叫的远没有其他的和尚字正腔圆。你是南方来的？这一次找上我，有什么目的？”所谓的六字洪名，指的就是‘南无阿弥陀佛’六个字。杨鹏不认为，一个广字辈的和尚，突然找到了自己，没有任何的目的性。

似广德这种老古董级别的和尚，即便是出现在汴京城内，也会被赵光义高高的供起。这种老古董一般都躲在深山里当活佛，很少出来在世上行走。而每一次出现，都代表着有大事儿。

广德禅师张开了掉光了牙齿的嘴，脸上的鸡皮皱成一团，笑呵呵道：“还请杨施主到禅房一叙。”杨鹏挑眉，摇头笑道：“你我都是聪明人，说话也不用那么拐弯抹角的。更不必讲什么礼数。你们想做什么，只管说，能不能答应，我会衡量。”

广德禅师点点头，轻声道：“听闻杨施主占据了琉球，不知道杨施主能不能打开方便之门，允许我佛入琉球地区？”杨鹏愣了愣，有些错愕道：“朝廷都不知道的消息，你们倒是先一步知道了。你们的消息还真灵通，甚至都能挖出我。

只是据我所知，琉球内，并不是没有佛教的存在。你们又何必跑到琉球去传教？”广德禅师摇头笑道：“不一样，不一样……”杨鹏若有所思的点了点头。

广德禅师的这个不一样，代表了很多意思。他这是在告诉杨鹏，同样是佛教，但是琉球的佛教，和大宋的佛教并不相同。地域的不同，造成的信仰的差距不同。这个杨鹏能够理解。

杨鹏对于宗教方面，偶尔会有一些偏见。但是他并不排斥宗教。在这个没有心理咨询师的年代，宗教其实在很大程度上就代表着心理医生的角色。只是有些人做的有些偏激而已。

杨鹏沉吟道：“我可以准许你们进入琉球传教，甚至允许你们在燕京府和沧州府内传教。但是，我能得到什么好处？”杨鹏绝不可能跟一个存在了上千年的恐怖教派谈什么信仰的问题。