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倒不是别的,主要是张溪现在也算是长记性了。杨家的态度实在太过于反常,居然这么积极热衷的愿意帮忙推广纸张,甚至还愿意以说服严,黄两家配合土地清丈为代价……这有点不太对劲啊。半年前你们都干什么了?!前后如此大的反差,导致张溪也开始反思——这个纸张,真的那么重要么?!然后张溪就开始回忆,这个纸张真正普及,到底是在什么时候?!宣纸这玩意儿吧,好像是在唐玄宗年间就已经诞生了的,但真正普及到民间,好像是宋朝……为啥是宋朝?!张溪顺着时间线琢磨了半天,终于抓到了一丝线索。经过了五代十国后,宋朝建立后,那时候已经不存在什么像样的世家了,只剩下不成气候的豪族,再加上科举制的盛行,纸张自然就在民间流传开了。再回过头来想想……东汉蔡伦改进了造纸术,被束之高阁;汉末左伯改良技艺,造出左伯纸,左伯人没了;魏晋南北朝,胡人入侵,衣冠南渡,纸张却在世家豪族间慢慢被常用。隋唐一统,纸张又从世家逐渐留向了寒门,到了唐玄宗时期,甚至出现了质优价廉的宣纸。之后再经历五代十国到宋,纸张渐渐进入了百姓家。这看着是一条纸张的推广史,但其实是世家的衰弱史吧?!东汉年间,世家力量强盛,所以纸张只能在宫廷和一小部分世家之间流通。到了汉末,世家力量依然强大,所以左伯的左伯纸只是昙花一现,根本没有流传开来,大概率就是让东莱那边的世家给私藏了起来,只要我不造,就没人能用。魏晋南北朝之后,世家势力随着战乱减弱,只有一些大世家能在这个时代游刃有余,所以纸张渐渐的从这些大世家内部流传了出来。一直到隋唐一统,世家力量大幅度减弱,关陇军功集团压制了世家,这才让纸张从世家手里流向了寒门。再加上杨坚父子,李世民父子外加一个武则天,不遗余力的打压世家,这才让唐玄宗时期有了出现宣纸的可能。至于五代十国的战乱后,啥世家都没了,有些能活下来的,撑死都只能算是一地豪强,根本控制不住纸张的流通了,所以纸张渐渐的流传到了百姓的手里,为后来科举制的发达奠定了基础。如果从这个角度去考虑问题的话,张溪惊讶的发现,居然还能逻辑自洽。但这里满还有一个问题张溪搞不明白——如果张溪想的是对的,那么杨汰的父亲杨既,也是巴郡杨家的家主,他为什么要插手推广纸张的事情。没道理的,对吧,他也是世家啊。张溪也不是左伯,他可是刘备集团的核心人物,手握一郡兵权,甚至可能随时调动大军镇压叛乱的人,杨家不可能通过控制张溪来控制纸张的流通。甚至说句难听的,张溪只要把造纸术往刘备那边一交,流不流通可就不是世家说了算了,那是刘备说了算。所以,杨家到底是想要干什么?!是单纯想要靠造纸技术谋利,还是有着其他的打算。这个问题,张溪始终想不明白,一直到诸葛亮亲自来到鱼复,张溪这才得到答案。第243章 王炸组合年关时节,诸葛亮不好好的在成都呆着等休沐放假,居然亲自跑到鱼复来,找张溪谈心。目标很明确——纸。但来的不巧,张溪这会儿没啥心思招待诸葛亮,因为他媳妇儿,孙尚香的预产期快到了。张溪现在挺紧张的。小暄暄出生的时候,张溪不在孙尚香身边,后来孙尚香没少拿这事儿挤兑张溪,张溪也能理解。当时的孙尚香是第一次生产,内心应该是很彷徨无助的,偏偏这时候张溪不在,连个挨骂的人都没有,孙尚香能扛过来,对少也算是她坚强的表现了。所以这次嘛,张溪真的很想多陪陪孙尚香,陪着她生产。然后就被孙尚香给推着出去,找诸葛亮了。现在的孙尚香可是一家主母,很要面子的。自家夫君不理国事,就呆在后院陪着妻妾,这要是传出去,像什么样?!以张溪现在的社会地位,不会有人说张溪是胸无大志,只会有人说他孙尚香治家无方,以“腰”法迷惑夫君,不够贤良淑德。自家好闺蜜步练师,为了帮助夫君稳定益州局势,都能亲自做媒,让刘备纳益州吴氏女为侧室呢,自己可不能让闺蜜给比下去了。再说了,又不是这两天就要生产,医者说还有半个月呢,至于嘛。张溪就这样,很不情愿的来见了诸葛亮。诸葛亮也是拿这货没办法。有时候吧,张溪这个人是非常睿智,有先见之明的,但有时候吧,诸葛亮都恨不得把这家伙拎到角落里训一顿——分不清轻重啊。你媳妇生孩子,跟纸张能造成的震动比起来,哪个重要?!但诸葛亮知道,这货大概率会说他媳妇儿重要……算了,跟他生不起这个气。还是说正事儿吧。诸葛亮这次扔下公务,从成都跑来鱼复,就是为了这个纸张的事情而来。这个事情麻烦,但同样的,也是刘备集团的一个机遇。诸葛亮作为世家出身,自然知道世家对纸张的态度,同时也更清楚,世家在这件事情上,可能会有的反应。诸葛亮怕张溪一时不慎,闹出不可挽回的错事,因此才在跟刘备商量完毕后,紧赶慢赶的跑来鱼复,问清楚这里面的原委。张溪明白了诸葛亮的来意后,先带着诸葛亮参观了一下造纸作坊。诸葛亮眼睛都直了。虽然诸葛亮也知道,蔡侯造纸用的是麻料,已经是用料相当便宜的了,但……用竹子造纸?!这年头的巴蜀地区,竹子到处都是,这玩意儿一年就能长成一片,那原材料不是要多少有多少?!再看看其他的材料,草木灰这东西也是到处都有,树皮草茎满山都有,唯一比较耗成本的东西大概就是用来烧竹的木炭,但那玩意儿的成本也高不到哪儿去。倒是制作周期是个麻烦的事儿,浸泡竹子的时间至少要三个月,长一点的要半年以上,所以现在张溪这边能造出来的纸张数量也不多。但这个就不是问题,只要一直浸泡着竹子,那么半年后不就可以持续生产了么?!用这种方式造出来的纸张……诸葛亮都不敢想,将来巴蜀大地会发生什么样的变革。参观完造纸作坊后,诸葛亮的第一反应就是叫人去给陈到传令,让他调派士卒对造纸作坊进行全方位的防护,除了张溪,诸葛亮外,其他人没有刘备的手令,任何人不准出入。造纸的工匠们也不要到处乱走了,在作坊附近给他们造房子,暂时先安顿下来,等到事情解决后,再决定这些人的归属。做完这些后,诸葛亮开始对着张溪一顿喷。其实张溪也不是没有概念,他还是做了一些防护措施的。但这么重要的地方,你就派了几十个郡兵守卫?!郡兵啊,那基本都是当地人呐,谁没个三姑六婆,亲戚朋友的,谁又能保证这些人跟本地世家没有牵连的?!也就是自己来的及时,不然这个造纸工艺,恐怕早晚要流落到民间去,被世家大族们掌控。诸葛亮还指望着用这个造纸术,巩固刘备在益州的统治呢。张溪一开始也没意识到诸葛亮这么慎重的原因,但随后,诸葛亮把他和刘备商量的结果,跟张溪说了一下。造纸术这个东西,现在并不是传到民间去的好时机。现在的世家力量太大了,你强行推广造纸术,就等于是在剥夺世家的经义解释权和话语权,把世家从超然的地位上拉下来,让他们变成普通的地主阶级……这些世家是不会坐以待毙的。诸葛亮是世家,所以他非常了解世家,很清楚这么做的后果。但纸张这个东西,一旦推广开来,是有利于刘备扩大人才库,收获寒门和百姓人心的东西,所以推广肯定是要推广的,不能守着宝山饿死。 ', ' ') ↑返回顶部↑