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人都有求安求稳之心，甚至大于追名逐利与害人之意，故这种现象难以避免，尤其是身处高位的人，越是地位高，越是想求稳，就越是喜欢和光同尘。而这也就需要一些年轻敢言的官员来任言官，没事提提意见，在快要死气沉沉的官场上折腾折腾，防止整个官僚集团过度和气到藏污纳垢、进而一起腐败的地步。这也是为什么乾纲独断如朱元璋，宁废丞相也没有废言官的原因。就是因为，言官他虽然会难免也让皇帝有难受的时候，但也会让很多掌权的高官难受，且让高官难受的次数更多，而让朝堂不敢太安静，乃至因为无人批评，而导致真的身边全是赞美，进而一个个都完全生活在信息茧房里，做出很愚蠢的事。所以，朱翊钧也就没有废弃言官，反而更加重视言路的建设，也就会专门见一次新补的言官，而鼓励这些言官要敢言，但也引导他们要言之有据，同时警告他们不要把带俸发言这事，变成刷名声故意搞乱朝风的个人秀。另外，朱翊钧见见这些新补言官，也是对新的一批言官有个初步了解，真有不适合的，就会在其还没开言之前，就调去别职。“启奏陛下！”“臣劾元辅申时行任人唯亲、操纵铨叙之制！”“因为这些行为，已经使得党馨、曹子登等祸国殃民之辈被廷推而出，更令许多府尹知县等亲民官名为考成所选，实则皆有非其党而不得膏腴之地为官之弊；还使得科道，无一言官敢言陛下出京靡费内帑太过之弊。”“具体操作便是，申首辅主动不与任何京官为敌，还主动调和他们之间矛盾，承诺都会按照资历轮到阁臣公卿之职，但前提也是这些京官不与地方官为敌，也论资排辈，进而使考成法名存实亡，而亲亲相隐之弊大生，毕竟若论了解资历，自然是自己身边的人的资历最是了解，而未曾熟悉的人，在一州一县待了多少年，不是自己人谁愿意去主动问一问？”“如此一来，岂不就名义上不结私党，但实际上早结私党于天下？”“故臣认为，他申首辅包藏祸心，待陛下不诚，至少应当为廷推出来的大臣竟多反叛者贪污者负责！”而朱翊钧在宣见这些新补言官时，就有一个叫许弘纲的御史向朱翊钧直接递了弹章，且弹劾对象就是当今首辅申时行，还提到了皇帝西巡花费内帑太多的事。朱翊钧听后微微皱眉，随后则淡淡一笑：“你倒是胆大，辅朕十年的首辅，其间有免马价银免徭役之文治，更有平缅征吕宋之武功，而今更是收复河套，在你眼里却成了包藏祸心之辈；另外，朕花自己的内帑而惠民赏军，有何弊端，难道就因为朕不节俭而多留些于子孙吗？”“陛下圣明烛照！”“臣的确是此意，内帑是陛下之私财不假，但寻常人家尚且知道节余财以利儿孙，何况陛下乃天子也！”“陛下今日不节用内帑，则陛下千秋万代之后，后世之君必会因内帑不足而挪用国帑补内帑，而本朝君父如天，一旦天子执意如此，则无人可阻挡也！”“至于申首辅，臣说他包藏祸心，只是臣一人之间，陛下可以信，也可以不信，纳不纳皆在陛下。”“但臣只斗胆进言陛下，无论他申首辅有无此心，如今都当罢也！”“因为一个人，无论他是不是有意成为权臣，只要他在百官之首的位置久了，他就会习惯用他自己的人，使天下皆是他的人，也容易让天下官员只知道他而不知道陛下，因为他只对他自己的人更熟悉。”“但往往他自己认识的人也会利用对他的熟悉而诓骗他。”“俗话说，流水不腐户枢不蠹，此时不罢，将来作恶太多，就只能杀也！”“为天下不至于再增杀戮，臣请陛下慎思臣言，如此臣受诛亦足矣。”许弘纲说后就大拜在地。朱翊钧则在这时候说道：“你知不知道，这衣服穿久了贴身，这人用久了贴心，一东西用久了尚且不舍，何况是人。”“问渠那得清如许，为有源头活水来。”“陛下乃天子，于后宫不能独宠一人，于外朝也是如此！不能因想舒适安稳，想不折腾而不换身前人，使其滋生为恶之心。”许弘纲继续说道。第648章 先生有十年之功，你申师傅也有十年之功！“朕会认真考虑你的进言。”朱翊钧回了一句，随后就让太监黄勋把许弘纲的奏章收了回去。额头见汗的许弘纲抿了一下嘴唇，然后回了一声“是！”圣威赫赫。尽管许弘纲做好了言出身灭的准备，但也还是担心皇帝一不乐意会直接下令将他砍了。而如今，朱翊钧没下令砍了他，他自然也还是庆幸的。这也算是眼下的现状，君要臣死，臣不得不死，对皇帝说皇帝不爱听的话，是得做好掉脑袋的准备的。但朱翊钧没有杀许弘纲。这主要是许弘纲的确说的话在理。另外，许弘纲一个新补的七品给事中对他没有什么威胁，即便一些话会引起他情绪上的波动，但他作为即位已二十年的帝王，也已经过了因情绪而杀人的年纪。何况，新礼重视同胞之谊的要求摆在这里。朱翊钧给天下权贵豪绅设新礼规矩，不准他们随意戕害百姓要把百姓当人看的同时，也给自己在无形中设了规矩。都说上行下效。朱翊钧知道他的权力基础是把中下层官校当人看，而一旦这些人被当人看，就不能如杀鸡宰鹅一样除掉其性命。即便这些人一旦被当人看后，也会如一个有正常人格的人而会为国家和社稷对皇帝说一些不中听的话，皇帝也得能容则容。不轻取他人性命，其实对于朱翊钧而言，也不难。因为来自后世的他其实也早就习惯于更高级文明的生活方式。所以，他可以不杀人，很多事也可以商量，不好听的话，也能接受，但对方必须放弃奴化他禁锢他的想法。好在朱翊钧在下旨处死很多人后，很多人还是学会了如何尊重皇帝，也放弃了“致君于尧舜”，而开始学着，用一种与皇帝商量着解决问题的方式，来与皇帝相处。没错。虽然按照旧礼，君父如天，但是在旧礼时代，大臣们只是被要求忠于君父的社稷，也算是只为维护整个地主阶层最需要的稳定，而没被要求在乎或尊重君父这个人的感受。故往往一个大臣真要有点理想，那这份理想也是想让皇帝成为尧舜之君，要给皇帝上标准，上紧箍咒，而不会和皇帝商量着解决某个问题。只有少部分大臣会和皇帝商量着来。但这部分大臣会被视为谄媚。如历史上，申时行、王锡爵就因为国本之争和皇帝商量着来，就被骂得狗血喷头。而大多数朝臣都是明确不允许皇帝和他们讨价还价的，似乎和皇帝商量一下，都不是忠臣君子该有的行为。“起来吧，朕其实对你们要求也不高，别真觉得朕要你们一个个都能长袖善舞，不准说些逆耳的话，朕只是希望你们学会尊重而已，所以也没必要多害怕。”“要知道，朕虽然平生所好颇多，唯不好杀人，尤其不好杀自己族人！”朱翊钧这时见许弘纲跪拜在自己面前，就说让他起了身，且表达了自己并不好杀人的观点。许弘纲等官员自然是不信的。但朱翊钧也不在乎他们信不信，只在这时起身道：“朕问你们的都问了，你们该说的也都说，且随朕也去看看博览会吧，今日君民同乐，又值中秋佳节将至，正该团圆美满一些的。”许弘纲等言官皆在这时拱手称是。而朱翊钧也就真带着他们往玉熙宫外的灵星门走去，然后来到灵星门上，看向了排排锦衣卫外，正络绎不绝行于太液池畔的士民。“皇上！”“那是皇上！”“皇上真的出现了！” ', ' ') ↑返回顶部↑