第九章：浮世如梦（1 / 2）

('唐德宗的治世动荡不安，历经藩镇叛乱和内忧外患，大唐王朝的元气日渐衰竭。然而，青城山依旧如往昔般寂静，山间的草木随四季枯荣，溪水仍然潺潺流淌，仿佛时间在此停滞。

令狐潇已在青城山隐居数十年，这段时间的安静生活让他从不断的旅途中稍作喘息。尽管如此，心中的孤独与思索并未因岁月而消散。

「百年兴亡，我已看透，可这长生却是一道无解的题。」他对着乌鸦喃喃，乌鸦似懂非懂地歪了歪头，发出一声低鸣。

一天，山下一位常来探访的书生匆匆上山，带来了一则惊人的消息：「先生，长安再度动乱，藩镇之乱更甚从前，百姓苦不堪言。朝廷，内外危机四伏。」

令狐潇沉默许久，低声问道：「百姓如何？」

书生叹息：「流离失所者众，田地荒废，流民充斥道路。他们常说，若有神仙，何不出手救这苦难众生？」

令狐潇并未回答，只是淡淡一笑，转身望向远处的山峦。他的声音随风而去：「若神仙可救人，那人又何需神仙？」

那年的冬天，一位自称苦行僧的老人来到青城山，直奔令狐潇的茅屋。苦行僧身形瘦削，却目光炯炯有神，进门後便直言：「久闻笙常居士名，今日特来讨教，关於长生与苦难之理。」

令狐潇请他入座，倒了一杯清茶：「大师若有疑问，请直言。」

苦行僧微微一笑，开门见山地问：「居士得长生已数百载，可曾找到真正的快乐？」

令狐潇低头凝思，片刻後答道：「我见过盛世，也见过乱世，却未曾找到快乐。长生之人，或许注定与快乐无缘。」

苦行僧摇头：「非也。苦与乐，皆由心生。长生未必是苦，亦未必是福。居士执於见证世间兴衰，却从未踏实参透自身，这才是真正的枷锁。」

令狐潇怔住，久久无语。他轻声问：「那大师认为，长生的意义是什麽？」

苦行僧微微一笑：「或许长生的意义，不在於看透世间，而在於参悟自身。身外之事无穷尽，唯有内心可得自在。」

内容未完，下一页继续阅读', '')('这场对话让令狐潇的心境发生了微妙的变化。他开始意识到，长生并非仅仅是旁观历史的特权，更是一种自我修行的契机。

几个月後，他决定再次离开青城山，重新踏入尘世。他告别了那座陪伴自己多年的茅屋，也与乌鸦同行，踏上了未知的旅途。

令狐潇来到中原，正值战乱最激烈的时期。他没有以诗人的身份现身，而是专注於行医，走遍了战後残破的村庄，为百姓治病、分发药物，甚至教导他们如何防疫和种植草药。

有一次，他在一个村庄里治好了数十名因饥荒而生病的孩子。村民感激涕零，为他建了一座小庙，称他为「长生医仙」。令狐潇并未拒绝，但也没有留下，只在庙中留下一首诗：

长生非我愿，救人心安然。

人间多苦痛，我愿化慈颜。

令狐潇的名字再次传入朝廷，唐德宗派人秘密查访，yu邀他入朝为官。但这次，令狐潇选择了彻底断绝与朝廷的联系。

他写下一封信，送回长安：「夜飞不愿沾染权势，不求功名，唯愿行於人间，救一人是一人，求陛下不必强留。」

唐德宗虽然失望，但也无法勉强，只得让他随缘。

离开中原後，令狐潇来到东南沿海，他站在沧海之滨，望着天际的cHa0起cHa0落。

「大唐的未来，已不属於我。」他轻声说，眼中既有释然，也有些许哀伤。

乌鸦停在他的肩膀上，与他一起看着远方。他握着一枝竹笔，在海边的沙地上写下一句诗：

浮生若梦，cHa0起cHa0落，俱化无痕。

【本章阅读完毕，更多请搜索坐着看http://m.zuozhekan1.cc 阅读更多精彩小说】', '')('大唐末期，海上贸易逐渐兴起，来往的船只带着异国的货物与故事进入中土，也将唐人的足迹带向遥远的海洋。令狐潇在东南沿海游历时，渐渐对海洋产生了浓厚的兴趣。他常坐在海边，观cHa0起cHa0落，听海风吹拂，如同一位孤独的旅人，静默地注视着另一个世界的边界。

一天，他遇见了一位从波斯返航的商人，商人对他说：「先生，你有这样的气度，为何不随我们出海？海的那一边，有无数未知的国度，也许能找到你想要的答案。」

令狐潇笑而不语，目光却停留在远处的海平线上。

最终，令狐潇还是踏上了一艘商船，跟随船队航向未知的海域。这是一场他从未经历过的冒险，波涛汹涌的大海与无垠的天空让他感受到自己前所未有的渺小。

「长生於我而言，或许正是让我见证无尽的可能X。」令狐潇喃喃自语，手中轻抚着肩上的乌鸦。

在航行中，他结识了一名来自天竺的僧人，僧人法号「莲觉」，亦是为寻求真理而踏上这片海洋。两人在甲板上常常交谈，谈论生Si与轮回、国度与文化，逐渐成为惺惺相惜的朋友。

某夜，月光映照着平静的海面，莲觉问令狐潇：「居士，你已经超越生Si，为何还会感到孤独？」

令狐潇轻轻一笑：「超越生Si，只是身T得以永存，而心却依旧漂泊。孤独不是因为活得久，而是因为看得多，却无人能懂。」

莲觉闻言，不禁合十，低声念道：「阿弥陀佛，施主之心，何尝不是一种修行？」