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南向生明了了，一般来说，天界的预言，无论如何是不会错的。

“那这麽说，那位圣人，就有问题咯？”

意外（二）

人间的起源是一门複杂的学问。

不过，传言里先是盘古开天地，有了人间；后是女娲造凡人，有了烟火。传言真假并不可考，但自古以来，就有对此十分狂热的人，还为此着了千本书。

然而再狂热面对的信仰也有摸不着门路的时候。他们逐渐理解不了经书里面的内容，甚至有些混沌。

时间一长，便发生了许多事。不到一百年前，混沌之中的世人只知道天上有一位主，可他总是爱绕弯子，说话做事神神秘秘的。只有极少的人，能从佶屈聱牙的经书上读懂他的奥义。

转机发生在一个晚上，夜空中忽然划过一道耀眼的白光，一位圣人在一个小村落里降生。

未来，他将在那座村落里建起人间第一座教堂、第一座修道院，还将成立统管人间所有信徒的教会，倾尽了毕生心血，凭借一己之力，只为将神艰深的智慧传到四面八方，将人间变作一片虔诚的土地。

不过这都是后话，在那时降生的，只是一个哭着要吃奶的男婴。

而夜空中是不是真的划过了白光，也没人说得清楚。

乔星河并非出生于村落里最阔绰的人家，却也富余到足够让他读书认字。

他学会了读写，便开始研读书橱里那本珍贵的经书，看得津津有味，还乐意讲给别人听。

小时候奶声奶气地给父母兄弟听；到后来大些了，书也越讲越好，便讲给田坎上的农夫、溪边洗衣的女郎、村口叫卖的屠夫听。

渐渐地，他讲书的名气传遍整个村落，村民们都知道，这村子里出了个奇才，不仅能读懂神的奥义，还能用浅显的话语讲出来，让所有人都听懂。

村民们便每日来他家门口等候，待乔星河做完一天的农活，便坐在那农庄的门槛上，给四周围坐的人们讲书。

后来，等候的人越来越多，有人干脆提议：要不我们替你做农活儿，你就负责给我们讲书。

此提议一呼百应，乔星河终是盛情难切，便当起了一位全职的讲书人，有人替他放牧，有人替他犁地，有人替他磨麦。村民们合伙为他搭了个小木屋，里面修了个稍高一点儿的台子，他便站在那台子上，讲书给台下的人听。

后来，他的美名传到了村外去，有的人甚至不惜辗转千里前来听他讲书。乔星河心疼人们长途跋涉，心里突然有了个主意：“倒不如我把道理教给一些人，再让他们去不同的地方讲书，这样这些人就不用这麽远赶来了。”

他便委任了十几个自己青睐的人，先将他从经书里领悟的道理一一传授他们，他们再分别去往不同地方，给各地的人讲书。

几十年后，人间各地布满了讲书人，有的由乔星河亲自传授，有的则是在修道院里修习，由乔星河传授之人传授。

现在好了，四面八方的世人均能学习神的奥义，人们也逐渐认可：乔星河就是神在人间的化身；信乔星河，就等同于信神、信天。

他诞生的那个小村落，也因为世人的崇敬而蓬勃发展，并被人尊称为“圣地”。

渐渐地，乔星河步入垂暮之年，心里却有一事放心不下：“等到我死了，这世间的信徒该如何是好？没了我，他们岂不是失去了信仰？”

他决定，必须有人继承他的衣钵。于是，他在那圣地，成立了一个教会，负责对外传播并执行自己的旨意，又从教会里选了一位最为器重之人，接替自己的职责，自己便住在教会所在的圣殿中最华丽的一座官邸里，安享晚年。

虽是退居幕后，可他的功绩永远不会被遗忘，世人为他唱赞美的歌，写赞美的诗，将他的事迹说给子孙后代听，崇敬地称呼他为“圣人乔星河”——这世上有不胜其数的信徒，能被冠以“圣”字的却独独只有他一人。

此时，韩晓诺坐在平日里吃饭的小圆桌边，宋时霁和南向生分坐左右。在这狭窄简陋的房子里，这张桌子已经是能找到的最适合谈正事的地方。

讲完了乔星河的故事，她舒了口气，又托着下巴，自言自语道：“当年圣人乔星河逝世时是大半夜，可圣殿墙外还是站满了人，都在为他默哀送终。如果不是因为他，这世间也不会有那麽多信徒。他这样的人，死后就算是成不了神，总是不至于下地狱吧？都下地狱了，那得坏成什麽样啊！”

此话一出，韩晓诺突然意识到在场便有个能自由出入地狱的，瞟了南向生一眼：“……我不是那个意思。” ', ' ')