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那个时期Za0F派，今天这个派别上台，PGU没有坐热，明天说大话的人，又支持另一个派别，采取非法拘禁等手段，暴力把权力夺走了。那时不管谁有权，父亲这些走资派们，都在接受劳动改造，无休无止写检查，断断续续的批判斗争大会。

牛b吹得震天响，继续革命，革命就是暴力，……，说大话就是JiNg神原子弹。领头说大话的人，吃得胖胖的，服务人员围着，享受着特供，指导着简衣陋食，甚至挨饥受冻的人，不断革命继续革命。徐州矿务局Za0F派组织，分化成两大派系，支派和踢派。双方为自己说不清道不明的“正确革命路线”，叫喊着“文攻武卫”。

文攻武卫，就是先破口大骂互相W蔑，以最恶毒语言攻击对方；接着是双方大打出手，甚至持械持枪欧斗。整个矿区一片乌烟瘴气，不生产坐吃山空，以往积累的本钱渐渐败光了，事故不断停工停产。在运动斗争中，痞子其乐无穷，人民惊恐困苦之中。Za0F派派别之间的内斗愈演愈烈，成为了不共戴天的敌人。

1969年，召开了第九次代表大会，局势平缓许多，允许父亲的矿工朋友探望了，也允许父亲更多的回市里探亲了。父亲的境遇好了些，经常和来看望的矿工朋友一起聊天了。父亲常给他们说，粮食是种出来的，煤炭是挖出来的，好生活是g出来的；整天文斗了又要武斗，光喊口号不Ga0生产，这样是没有出路的。父亲还说，自己家的二亩地没有种好，还要教全世界种地，这是吹牛b瞎胡侃。

父亲回到市区家里，一盘花生米加一瓶白酒，与院子里邻居喝酒聊天。父亲稍微酒多了点，会在院子发牢SaO说，国家不提高生产力，说大话喊口号有个P用。父亲说，就像医院，他老人家说要办在农村，那能行的通吗。我家马医生在城里，大家进城看病，一天能看一百个病人。她搬到乡下住，就隔壁那家农民方便，那另外九十九个病人怎么办呢。……。

这时母亲会提醒，这些话不能说，父亲虽然虚心接受意见，但是坚决不改，还是继续说。父亲与人交谈推心置腹，相信对方人品，对人与人之间欺诈权谋和政治手腕研究少。父亲的处事作风，不适合权谋诈争。那时他说的心里话，面对的是质朴的人们，知道他是走资派，也没有人告密。

我们的大杂院里，大家互相T谅互相帮助。有一次我不小心伤了邻居一只下蛋的J，也只轻轻责备并不计较。当我一个人在家时，邻居会请我一起吃饭。在文革初期的日子，尽管外面波浪汹涌，我们在这个民国院子里，还是受尊敬的一家人。

这时父亲这样的走资派，主要工作就是做些打扫卫生杂活、写检查和巡回十几个煤矿，接受大会批判。g杂活可以作为生活消遣，本来就是农村穷孩子。批斗大会，面对气势汹汹批判发言，只要这个耳朵进那个耳朵出，也就习以为常了。

但是写检查是一门很深的学问，是有技巧的自W文学创作，对于父亲这样有理不让的人的X格来说，是痛苦的。文革要触及的是灵魂，自W轻了有糊弄之意，重了又有哗众取宠之嫌。每当Za0F派头头，要求父亲结合以往工作实际检查自己的时候，父亲会沉入对矿山事故的敬畏之中，对事故成因的分析之中，对人员物质损失的自责之中。那是多年来，无数个半夜电话铃声和白天紧急呼唤，形成的意识积累。

以往的工作，父亲不敢怠慢，只要发生事故，他都要求各个煤矿矿长尽快报告。那些曾经的事故，是父亲切身亲历的，他真心觉得自己有责任。面对Za0F派谈起这些事情，父亲反思是发自肺腑的，有时会忘我的分析，哪些事故是不可抗拒的，哪些是人为责任造成的。

父亲出于内心深处的责任感，只是检查自己能力不够和知识不足，检查自己工作的不到之处。父亲真的说不出来，这些具T工作，和教导有啥子关系。这些让Za0F派头头，对他的检查很不满意，说缺少无产阶级觉悟，不能触及灵魂。有一次，父亲说到降低事故率的时候，情不自禁地把德国矿山机械化，作为中国煤矿愿景加以描绘。这的确和触及灵魂一点关系没有，气的Za0F派当场拍桌子，对着父亲大骂一通。